ПОВЕСТЬ 23.
Если кому изъ васъ неугодно будетъ соеденится съ моимъ духомъ, то пусть онъ самъ выдетъ изъ моего рода вонъ, то есть жены облеченной въ солнце (дорогие читатели, в конце нашего исследования каждому действительно придется сделать вывод с кем он хочет остаться: с духом Максима или все же с Божьим истинным Духом).
2. Пусть не мешается при сонме избраннаго народа Божия новаго Израиля (что значит: «пусть не мешается»? Иисус же, наоборот, призывал грешников: «И когда Иисус возлежал в доме его, возлежали с Ним и ученики Его и многие мытари и грешники: ибо много их было, и они следовали за Ним. Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками. Услышав сие, Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.» (Мрк. 2:15-17).
А во Христе Иисусе все едины: «и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.» (Кол. 3:10-11), кои стоять съ Агнцемъ на горе Сионе, съ хвалою новой песни—у которыхъ въ устахъ неть лести.
3. А пойди ты человече къ темъ, где причисляются въ число Вавилонской блудницы, которая имеетъ у себе число 666 раскольническихъ обрядныхъ веръ (кто эти «веры» считал? Причем они не «веры», а религиозные учения, деноменации…) подъ номеромъ зверя, и избирай себе у нихъ любую какую хочешь.
4. А то тебе здесь трудно исполнять Заповеди Божия и веру Иисусову. Будь ты тамъ съ ними какъ песъ и чарадей, такой же идолопоклонникъ, съ внешними лжецами будешь за воротами, до самаго решения нашей победы сего врага и притеснителя рабовъ Божиихъ.