Из тьмы к свету...
Для всех ищущих истину!

ПОВЕСТЬ 20.

Вдругъ опять та же жена невидимо духомъ своимъ (а почему не Божьим, а «духом своим»? Если все начнут говорить от своего духа, а не от Божьего, тогда к чему это приведет?) схватила меня за плечи аки бы сильный человекъ и повернула меня передомъ на дорогу.

2. По который я какъ царь истиннаго Духа и бежалъ скоро съ своимъ главнымъ княземъ Емельяномъ прямо въ Шоржи (село Надеждино) на спасете, и тамъ съ нимъ спасался вместе отъ этого бича образовательнаго члена будущего антихриста двадцать одинъ день.

3.   Кои они еще указываютъ мне на вторичное бегство нынешняго время и грозы последняго антихриста и годины искушения всего ошуйнаго мipa, уже не въ Шоржи побегу, а въ самое место Сурмагданъ (что за постоянные побеги?), и верно не съ однимъ Емельяномъ а со всемъ своимъ духовнымъ народамъ, мне и Емельяну подобнымъ.

4.   Коихъ въ то время отделить мне Самъ Духъ истинный, не по лицу красоты а по силе действия Его въ новыхъ огненныхъ языкахъ, образомъ якоже и тогда отделилъ мне отъ васъ Емельяна пророка бежать ему со мною въ Шоржи отъ смерти бича предварительнаго антихриста, где онъ и спасся вместе со мною въ тогдашнее время.

5.   А ныне я еще вторично спасу равно всехъ духовныхъ людей своихъ, отъ таковыхъ антихристовыхъ злыхъ бичовъ. Въ коемъ месте уже не каснется насъ последния година искушения, якоже тогда примеромъ коснулась на остальныхъ отъ меня здесь въ сел. Никитине.

6.   Съ коими тогда этотъ злой зверь заседатель вечный слуга антихриста жестоко поступилъ за меня.

7.   Ибо увиделъ самъ, что нетъ меня дома, и тутъ же ради того нещадно билъ розгами всехъ верныхъ мне и Духу Бога моего (Хор`ош страдалец! Сам бежал, а всех близких били вместо него, тогда как Христос наоборот за нас всех страдал! О боязливых Библия говорит: «Боязливых же и неверных... участь в озере, горящем огнем и серою.» (Откр. 21:8). Аминь.