Из тьмы к свету...
Для всех ищущих истину!

ПОВЕСТЬ 25.

Видимыхъ чертежей въ доме Божиемъ, равно нигде и точки нетъ; также снаружи ни слова (как это нет чертежей? Мы видим множество зарисовок, чертежей и разных планов в книге «Дух и Жизнь», а Максим говорит «нет ни слова видимых чертежей»…

Но Бог давал людям на каждое время Свои планы и чертежи, которые не были воплощены в рисунки, но которые записаны в Слове Его: «Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи. И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей. И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье жилье.» (Быт. 6:14-16); «И сделал жертвенник всесожжения из дерева ситтим длиною в пять локтей и шириною в пять локтей, четыреугольный, вышиною в три локтя…» (Исх. 38); «Храм, который построил царь Соломон Господу, длиною был в шестьдесят локтей, шириною в двадцать и вышиною в тридцать локтей, и притвор пред храмом в двадцать локтей длины, соответственно ширине храма, и в десять локтей ширины пред храмом» (3 Цар. 6); «Когда кончил он измерения внутреннего храма, то вывел меня воротами, обращенными лицом к востоку, и стал измерять его кругом. Он измерил восточную сторону тростью измерения и намерил тростью измерения всего пятьсот тростей; в северной стороне той же тростью измерения намерил всего пятьсот тростей; в южной стороне намерил тростью измерения также пятьсот тростей. Поворотив к западной стороне, намерил тростью измерения пятьсот тростей. Со всех четырех сторон он измерил его; кругом него была стена длиною в пятьсот тростей и в пятьсот тростей шириною, чтобы отделить святое место от несвятого» (Иезек. 42:15-20)...

2. Есть только лишь одна въ немъ всюду невидимая сила Духа действия и сияния славы Бога Вседержителя;

3.   Которая равно на всехъ членахъ этого святаго стана и града возлюбленнаго, явно присутствует въ Духе святи новыхъ огненныхъ языкахъ.

4.   По улицамъ всего этого возлюбленнаго града, совокуп­но ведутся прямо до дома Божия, изъ всехъ двенадцати воротъ изобильные входы въ него, и все одними дорожками по линии.

5.   На коихъ равно всехъ, по обе стороны посажены разныя фруктовыя дерева по имени вечнаго названия „Ахмиталъ и Туба" и прочия тому подобныя, счетомъ двенадцать сортовъ; и все они отягчены различными плодами.

6.   И воды всехъ источниковъ при нихъ текущихъ, пол­ны все сладости и благовония.

7.   И равно они же совокупно все истекаютъ отъ единаго горняго фонтана, то есть изъ среды этого самого седьми этажнаго дома Божия, иже есть царя и пророка, помазанника Ца­ря Господа Вседержителя (смотрите Приложение).

8.   Инде свидетельствуетъ о томъ явственно Апокалипси­ческий глаголъ: что побеждающему дамъ сесть со Мною на престоле Моемъ, якоже и Азъ победихъ и седохъ съ Отцемъ Моимъ на престоле Его.

9.   Коихъ всехъ таковыхъ благотворныхъ ручьевъ, всегда найдется по числу двенадцати дворцовъ, или прямо сказать всюду въ нихъ живущихъ двенадцати цари—иереевъ; равно съ ними двенадцати главныхъ князей царедворцовъ;

10. Иже есть начальниковъ всего возлюбленнаго града, и купно всехъ приверженныхъ любовию подъ главу единаго своего седьми этажнаго столпа, помазанника Божия, и покло­на ему въ томъ ради Царя Господа Вседержителя (смотрите Приложение).

11. Якоже и глаголетъ въ томъ Самъ Господь: что побеждающего сотворю столпа въ церкви Бога моего и более уже его не имать быть къ тому;

12. И напишу на немъ имя Бога моего и имя града Бога моего новаго Иерусалима, сходящаго съ небесъ отъ Бога мое­го, и имя мое новое (победа достается не одному человеку, а всем, кто уверует в Иисуса Христа: «Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша. Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?» (Иоан 5:4-5). Слова взятые из Откровения 3:12: «Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое.» И напишу на нем имя Бога Моего. - Напишу, говорит Иисус, на сердце такового столпа ведение имени Бога и вышнего Иерусалима, чтобы духовными очами он увидел красоты города и Мое новое имя - Иисуса, которое познают святые в будущем веке. - Слова «Бога Моего» Иисус сказал об Отце. - Иерусалим нисходит свыше, поскольку ведение Бога, начинаясь от Ангелов, достигает до нас только при соединении с ними чрез главу нашу Иисуса Христа.)