Из тьмы к свету...
Для всех ищущих истину!

ПОВЕСТЬ  24.

Последняя битва Агнца со зверемъ на поле брани.

Божественный посланникъ обокрылатый въ Духе герой или  победитель!

   2.   Который поразить землю словомъ устъ своихъ и духомъ устенъ убьетъ нечестиваго. Господь съ тобою сильный крепостью.

   3.   Отъ Тебя победа и отъ Тебя премудрость, и Твоя слава, и азъ рабъ Твой.

4.   Рече мне Сидяй на престоле: побеждая и соблюдая дела Мои до конца наследить вся - говоря:

5.   Я дамъ ему палку железную съ знакомъ звезды утренней зари (повторим еще раз: «Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.» (Откр. 22:16). Также и Псалом 2 говорит нам об Иисусе: «Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его. «Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их». Живущий на небесах посмеется, Господь поругается им. Тогда скажет им во гневе Своем и яростью Своею приведет их в смятение: «Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею; возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя; проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе; Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника». Итак вразумитесь, цари; научитесь, судьи земли! Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом. Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него».

Которою онъ поразитъ все языки, какъ горшки глинянные сокрушить ихъ, и неверныхъ ему съ ними («Вам же и прочим, находящимся в Фиатире, которые не держат сего учения и которые не знают так называемых глубин сатанинских, сказываю, что не наложу на вас иного бремени; только то, что имеете, держите, пока приду. Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками, и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего; и дам ему звезду утреннюю.» (Откр. 2:24-28). Аминь.

(Рисунок – в Приложении)

7.   Второе его рождение Господь съ небеси. Это значить по Духу рожденъ. (Человек не может быть Самим «Господом с небеси»! Человек может быть рожден свыше от Господа. «Второе его рождение» - в этом стихе не ясно: чье рождение? Драгоценные, хотим вам сказать, что Библия говорит ни об одном лишь человеке, который может родиться свыше, написано «всякий верующий» будет рожден от Него. То есть количество рожденных свыше не ограничивается ОДНИМ человеком. А иначе было бы жаль, что Иисус принес такую жертву всего лишь за одного человека. «Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.» (1 Иоан 5:1); «...кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия» (Иоан 3:3). «Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему.» (1 Иоан 5:18). «Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша.» (1 Иоан 5:4). «Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.» (1 Иоан 4:7).

8.   А за победу ему тогда скажутъ люди (Максим ищет славу от людей – что скажут люди): благословенъ грядый на беломъ коне, то есть плоть во славе, будетъ—значить человекъ въ Духе («Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить.» (Откр. 6:2), «И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие». И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих» (Откр. 19:11-16). Как мы видим, дорогие читатели, Библия говорит, что всадник этот есть Иисус Христос, Царь царей и Господь господствующих, Который есть Слово Божье (Иоан. 1)!

9.   Онъ будетъ какъ лазуревая звезда утренняя денница (дорогие читатели, Библия ясно нам говорит, что денница – это сатана: «Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы.» (Ис. 14:12), провозвестница лучезарнаго света по всей вселенной, благословенному роду избранному народу.

10.Тогда запоется, эта песнь за избранныхъ, когда они пойдутъ сонмъ за сонмомъ, явится въ Сионе предъ Богомъ и рекутъ имъ:

11.Идите собранные Господомъ! идите въ Сионъ съ радостию, и радость обыметъ васъ тамъ, равно мать утешаетъ чадъ своихъ.

12.Она увеселить васъ хвалою веселия своего и нарядить васъ ризою вечной радости.

13.Увенчаетъ каждаго, главу венцомъ драгоценной къ вамъ своей любви, и чадамъ вашимъ съ вами вкупе.

14.Тогда вамъ не будетъ тамъ, никакой болезни ниже печали съ воздыханиемъ, и забудите вы тамъ про свою печаль первую, и никогда она вамъ уже не придеть на мысль.

15.А только одна будетъ вамъ радость и веселие; и тамъ не услышится у васъ плачевный гласъ ниже горький крикъ будетъ тамъ.

16.Ибо Самъ при васъ Агнецъ будетъ и куда вамъ угодно Онъ васъ поведетъ на живые источники водь, для омовения вашихъ страдальческихъ на лице слезъ (драгоценные, кто сказал, что мы имеем страдальческие лица и льем слезы непрестанно? Господь нам такого не завещал, Бог говорит нам радоваться и иметь жизнь с избытком. Для этого и пришел Иисус: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.» (Иоан. 10:10). Библия говорит, что если даже мы пойдем долиной смертной тени, долиной плача – Господь будет с нами. Но обратите внимание: Библия говорит слово «если». То есть не обязательно, чтобы мы по ней шли. Но если так получилось, что мы оказались в этой долине, то мы должны пройти ее, уповая на Господа, а не покупать там имение и не останавливаться там до конца нашей жизни: «Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня.» (Пс. 22:4).